Философское творчество И.Ильина началось в предрево­люционные годы. И.Ильин побывал в Германии, где изучал философию Гегеля. Вскоре после Октябрьского переворота И.Ильин был вместе с двумя десятками других деятелей русской культуры выслан большевиками заграницу. Там он и написал большую часть своих произведений. В них русский философ попытался уяснить себе причины кризиса европейского духа, о котором в то время много писали за­падные мыслители - Э.Гуссерль, у которого И.Ильин многому научился, О.Шпенглер, П.Валери и, с несколько иной точки зре­ния, Карл Юнг.

Данный материал представляет собой главу из книги "Наше потребительское настоящее". (ссылки на источники доступны в тексте книги)

К началу ХХI века человечество "догадалось" о своей смертности. В целом, как рода. И множество людей, особенно в сфере науки стали мечтать о бессмертии:  не в Боге и  на небесах,  как было веками, а техническом, на Земле.

Во вто­рой по­ло­ви­не два­дца­то­го ве­ка  все эко­но­ми­че­ские, со­ци­аль­ные про­цес­сы были направлены в русло формирования нового психологического массового человеческого типа, виртуального, органично существующего в отрыве от реальности в виртуальной среде массовой информации. 

Се­го­дня по­все­ме­ст­но лю­ди ста­но­вят­ся все бо­лее и бо­лее по­хо­жи­ми друг на дру­га, их ли­ца, их оде­ж­да, их чув­ст­ва, их мыс­ли штам­пу­ют­ся на од­ном и том же кон­вей­е­ре. Создается минимальный человек. Америка раньше других стран пошла по этому пути... 

Исследования однояйцевых близнецов доказывают, что гомосексуализм не обусловлен генетически.

Определение понятия

Авторское название:

Роль личностного фактора в научном исследовании и богословском рассуждении

«Ус­пех раз­ру­шил мно­го жиз­ней».

Бенд­жа­мин Франк­лин, один из отцов-основателей американского государства.

О новом социальном слое, названным автором "людьми известности". Известность рассматривается как ресурс, которым сегодня стремятся обладать многие. Он может быть конвертирован в должности, деньги, связи и даже передаваться по наследству. Возникновение подобного слоя существенным образом влияет на состояние современного общества.

Мы живем в мире иллюзий. Мечты, сны, телевидение окружают нас. Чем заполнен телеэфир - фильмы, новости, ток-шоу, телеигры, - попытка проанализировать как они отражаются на нашем сознании. Еще один тип иллюзий - ИСС (измененное состояние сознания). Анализ хронических форм ИСС - безумия, алкоголизма, наркомании, эзотерики. Выводы.

Тема обширная, поэтому сделан акцент. Основная цель: подробная и аргументированная критика гомосексуализма, который сегодня, к сожалению, имеет имидж популярного и "прогрессивного" мировоззрения.

Современность алчет бессмертия. Вроде бы и правильно: тяга к бессмертию проистекает из знания душой своей бессмертной природы. Но человек современного мира, забывшего христианские корни, не желает того, что ему предназначено Богом; он хочет быть обязанным всем исключительно лишь себе. Путь к бессмертию через смерть и Страшный Суд кажется ему неподъёмным, и он придумал себе другое бессмертие, в котором то, что есть в этом падшем мире, продлевается без конца.

Это желание обессмертить актуальность, может быть, и не всегда проговариваемое, имеет далеко идущие культурные последствия. Одно из них – отношение к прошлому.

В жизни мы нередко говорим про кого-то : "Это личность!" или "Это сама индивидуальность!" Кто-то говорит: "Ну как же я могу назвать этого человека личностью, если он женщинам и пожилым людям место в общественном транспорте не уступает!".Но как часто мы задумываемся о том, что стоит за этими выражениями? Правильно ли мы вообще представляем то, о чем так легко рассуждаем? А есть ли в них разница? Осветить некоторые аспекты затронутой проблемы призвана данная статья. При чем упор сделан на Западноевропейское средневековье, что покажется, по мнению автора, наиболее интересным увлекающимся историей, философией и культурологией, а также всем любознательным читателям.