Культурология – это наука о культуре.

Пристальный взгляд учёного направлен на предмет его исследования. Предполагается, что этот предмет находится снаружи, и потому о нём возможно объективное научное суждение.

С культурой так не получится, потому что мы неизбежно находимся внутри культуры и наша объективность весьма сомнительна. Поэтому для рассмотрения культуры в целом целесообразнее использовать иной, философский подход. Зато научные методы прекрасно подходят, чтобы изучать отдельные проявления и аспекты культуры, культуру народов и социальных сообществ. 

Именно такие материалы и собраны в настоящем разделе. 

Ждём Ваших материалов на адрес: kulturolog@yandex.ru. 

Вещь в контексте повседневности

Понятие «повседневность» сегодня прочно вошло во многие научные дисциплины. Однако еще не утихают споры о том, что же такое «повседневность»?  Само понятие до сих пор не обрело определенности. Сфера привычного, обыденного мало еще изучена. Как правило, ее исследование начинается тогда, когда она становится «далеким прошлым».

Гигиеническая культура современной России

Понятие «гигиеническая культура» в последнее время все чаще употребляется в средствах массовой информации, в основном в рубриках, посвященных проблеме воспитания подростков, проблеме гигиены в составе физической культуры, а также в разделе валеологии. В этом случае говорится о конкретных гигиенических нормах и необходимости их соблюдения с точки зрения современной медицины. Между тем, понятие «гигиеническая культура» включает в себя значительно больше смыслов, и анализ их с социально-философских позиций может быть довольно продуктивным.

Жёлтые брюки и зелёный галстук

Как меняется культурный код

Зачем нужна традиция

«Если бы молодость знала, если бы старость могла» — знакомые строчки. Мы словно цитируем какое-то популярное стихотворение. Но такого нет.

Игровая деятельность как основа трудового воспитания русского народа

В статье рассматривается роль народных игр истории в приобщения детей к трудовой деятельности, раскрывается их влияние на формирование умения жить в обществе. 

Изба: уроки ремесла

Традиции деревянного зодчества как профессиональный опыт архитектора

История слова «культура»

Этимология слова «культура», его употребление и смыслы на протяжении европейской истории. Появление слова «культура» России.

Коммуникация через игру

Средневековые монахи и монахини как создатели и распространители увеселительных игр

Культура "в режиме реального времени"

Культурный процесс, на мой взгляд, может и должен осуществляться в двух форматах. Условно назовем их так: формат «частотных модуляций» - «ЧМ» и формат «длинной волны» - «ДВ».

Культурный формат «ЧМ» - это детище высоких технологий в массовом культурном производстве. Это грандиозное достижение современной техники доставки информации, которое обеспечивает культурному продукту глобальную распространенность и массовый охват потребителей. При этом есть возможность добиться высокой степени избирательности пристрастий и удовлетворить даже узкие группы интересов.

Культура, субкультура, контркультура

Статья посвящена исследованию возможных структурно-функциональных оснований демаркации культуры, субкультуры и контркультуры. Руководствуясь положениями о сущности и структуре культуры, разработанными Д.В. Пивоваровым, автор выявляет и анализирует соотношения смыслозадающих сакральных идеалов и социально-институциализированных светских идей, свойственных базовой культуре, составляющим ее субкультурным и сосуществующим с ней контркультурным образованиям.

Культура, цивилизация, просвещение – история понятий на русской почве

Термины "культура", "цивилизация" и "просвещение" в России XIX – начала XX века (Велланский, Пушкин, Гоголь, символисты)

Культурология

Настоящая публикация представляет собой несколько глав из книги "Культурологические исследования ".

Даётся общая характеристика культурологии. Приводится краткий очерк её становления. Описывается предмет культурологии. Разбираются дилеммы культурологии. Приводятся основные концепции (парадигмы) культурологии.

Культурология как парадигма XXI века.

Культурология - это не просто новая наука, это метод и средство познания и существования, особая система мировоззрения и мироосвоения.

Маска как элемент культуры

Статья была написана для каталога выставки Масок, предполагающейся в Государственном Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина в 2006 г. Основное содержание работы было доложено 7 июня 2005 г. на конференции об идентичности в Институте славяноведения РАН.

Менталитет как конструкция модели мира

Статья раскрывает содержание понятия «менталитет» и его структуру в модели мира. Основное внимание в работе автор акцентирует на соотношении понятий «образ мира», «картина мира», «модель мира» в культурологическом ракурсе исследования. Предлагается ментальная конструкция, отражающая смысл бытия культуры.

Миражи "золотого" века

«Не говори: «Отчего это прежние  дни были лучше  нынешних?»  Потому что не от мудрости  ты спрашиваешь об том» (Екклесиаст. Гл.7)

«Прошлое предлагает альтернативы  неприемлемому настоящему.  В прошлом мы находим то, чего недостает нам сегодня» (Лоуэнталь Д. Прошлое – чужая страна. М.,2004. С.101)

Об "инженерном" походе в культурологии

Большинство классических наук (если не все) разрабатывают средства анализа и практикуют его в своей предметной сфере. Можно считать общепризнанным, что в истории любой науки этап перехода от описания материала и его систематизации к овладению аналитическими процедурами служит признаком её зрелости.

Парадигматика российской культурологии

«Идолы теорий» Ф. Бэкона в культурологии (некоторые особенности парадигматики современного российского обществознания)

Парадоксы культурологии

Культура - это сфера, в которой человек соотносится с собой. А культурология имеет своим предметом эту рефлексию, выраженную в различных формах. Автор анализируют парадоксы, возникающие в силу подобной позиции исследователя "над самим собой". 

Позднесоветское искусство как духовный камертон эпохи

В статье содержатся размышления автора по поводу роли и значимости искусства позднего советского периода, которое выступило достаточно значимой системой духовно-идейного самоописания советского общества 70-80 – х годов прошлого века. Разумеется при этом, что вклад разных жанров и разных персональных центров в этот сложный и диалектически развертывающийся процесс был неоднозначным, но в целом искусство, культура, духовная жизнь этого периода играли роль такого духовного, идейного, художественного камертона эпохи, поднимаясь в ряде случаев и до глубоких философских обобщений. Время через таких творцов многопланово и отнюдь нелинейно размышляло о себе. Предпринята попытка философски осмыслить все богатство и многоцветье художественных исканий той эпохи, показать, как они и сегодня влияют на наше восприятие феномена советской цивилизации.

Рождественский вертеп

Хочу рассказать об удивительном, ярчайшем явлении славянского фольклора — рождественском вертепе.

Роль рекламы в обществе потребления

Данный материал представляет собой главу книги Культура общества потребления: философские, психологи­ческие, социологические аспекты

1. Реклама как фактор формирования желания

2. Мифологичность рекламы

3. Недетская реклама для детей

4. Всепроникающая способность рекламы 

Россия и Запад: взаимодействие культур повседневности

Культура повседневности - одна из составляющих культуры эпохи в целом. На микроуровне она воплощает смыслы и ценности своего времени. Каждая культура на конкретном этапе своего развития характеризуется специфическими нормами поведения, степенью их строгости, а также различными повседневными привычками.

Советское детство: о цвете детской одежды

От светлой одежды — к светлому будущему: дискурс о цвете детской одежды в СССР 1950–80-х гг.

Сравнительно-исторический метод в гуманитарных исследованиях и русская идея

Во второй половине XIX века в России сложилась историософская концепция, получившая название русская идея. По мнению автора, она была определенным этапом эволюции русской национальной идеи. В это время в русской фольклористике и литературоведении появилось течение, которое избрала своим основным методом сравнительно-исторический. В статье выявляется взаимосвязь русской идеи и сравнительно-исторического метода в гуманитарных исследованиях.

Техника и прогресс человечества

Данная лекция была разработана автором в контексте чтения элективного курса «История материальной культуры» для студентов, обучающихся по направлению подготовки «Педагогическое образование».

Туризм как феномен визуальной культуры

 Это совсем не то, что в Вестфалии и в замке господина барона;  если бы наш друг Панглос побывал в Эльдорадо, он не утверждал бы более, что замок Тундер-тен-Тронк — лучшее место на земле. Вот как полезно путешествовать!

Ф-М. Вольтер, Кандид, или Оптимизм

Художественная культура. Оценка развития

Принципы оценки уровня развития художественной культуры европейского типа

Шпенглер о России

Автор принадлежит к эмигрантской культуре (консервативному её изводу). Живя в США и работая на "Радио Свобода", он, конечно, не мог не подпасть под стереотипы, господствующие в американском публичном пространстве. И в то же время его мысли о Шпенглере и описании русской культуры во втором томе "Заката Европы" достаточно интересны. Статья публикуется без сокращений.

Наука – это особая сфера человеческой деятельности. Она зародилась как способ рационального познания мира, но сегодня нас интересует не столько чистое познание, сколько преобразовательная сила науки и её способность подчинять человеку окружающий мир.  Наука стала самым эффективным инструментом в руке человека.

Стоит разобраться, почему это произошло, каковы предпосылки, условия и границы применения науки. Куда идёт развитие науки? Несёт ли оно новое благо или создаёт дополнительные угрозы? Можно ли верить в науку или хотя бы ей доверять? 

Об этом – настоящий раздел. 

Ждём Ваших материалов на адрес: kulturolog@yandex.ru. 

Великая Триада: наука, техника и технологии

Настоящий материал представляет собой главы из книги "Философия науки, техники и технологий " (М., МАКС Пресс 2014).

Влияние богословских предпосылок на познавательные стратегии науки

Если вспомнить историю становления научного знания, то налицо тот факт, что церкви, монастыри, богословские институты и т.п. заведения были одним из первоначальных и главных оплотов познания как такового и научного знания в частности. Во всяком случае, данная ситуация была характерна для территории Европы и зарождающегося русского государства. Несомненно, познавательные стратегии человечества были тесно связаны с Богопознанием, хотя в дальнейшем и наметился раскол познания на «чистую» науку и богословскую.

Геополитическая корпорация знания

Автор рассматривает феномен эмиссии знания (по аналогии с денежной эмиссией) и установление эпистемологической зависимости всего мира от институтов образования и воспроизводства знаний США. Вероятно, это - наиболее фундаментальный уровень  создающейся конструкции глобального мира, в результате чего закладывается эпистемологическое превосходство Запада над всем человечеством.

М.В. Ломоносов о нравственных основаниях отечественной науки

Может ли учёный работать без идеологии? Отечественная наука  берёт своё начало с Михаила Васильевича Ломоносова (1711-1765). Какая идеология, какой нравственный и философский посыл , по его мнению, должен лежать в основании российской науки?

О науке, жизни, вере и русском народе

С профессором Российской  Экономической Школы А.В. Савватеевым беседует студент этой школы - Андрей Минаев. Интервью предназначалось для NES Alumni Magazine (внутреннего издания РЭШ), но не было принято редакцией.

Текст является в определенной степени интроспекцией научного сознания, а также содержит ряд нетривиальных мыслей о семантическом пространстве России и том месте, которое в нём занимает наука.

Парадоксы футурологии

В статье обсуждаются самые важные парадоксы, с которыми обычно сталкиваются футурологи, пытающиеся прогнозировать общий ход будущих исторических событий и культур. Автор присваивает этим парадоксам следующие названия: «антиномия ученого незнания», «парадокс нового» и «парадокс эмерджентного эффекта». Обзор названных парадоксов завершается выводом о том, что  широкомасштабные и долгосрочные «научные предвидения будущего», претендующие на истинность, по сути, невозможны.

Сциентизм: культ избранного учёного

В статье даётся общий обзор конкурирующих эпистемических (от греч. epistēmē знание) тенденций - авторитарного монизма (сциентизма) и анархического плюрализма (асциентизма). Анализируется такая форма сциентизма как феномен обожествления учёного (на основе образа Исаака Ньютона).

Философские основания исторического познания

Обзор историософских концепций - начиная с Геродота и до наших дней.

«Критика чистого разума» Иммануила Канта в доступном изложении

Полагая, что работа над этой книгой продлится ещё не один год, автор посчитал возможным опубликовать уже готовую её первую часть отдельно. К данной публикации дано только временное предисловие, которое в окончательном варианте будет изменено. 

Культура не может существовать без встроенной в неё оценочной шкалы, показывающей, что такое хорошо, а что плохо. Что есть добро, а что – зло. Так или иначе мы выходим на этическую проблематику.

В настоящем разделе размещаются материалы, посвященные этическому в культуре. 

 Ждём Ваших материалов на адрес: kulturolog@yandex.ru. 

Куда эволюционирует мораль

В статье рассматривается измения морали за последние сто лет, а также актуальные сегодня этические концепции. Ставится вопрос о направлениях дальнейшкго развития морали и указываются возникающие в связи с этим проблемы.

Моральная кодификация

Авторское название: Роль моральной кодификации в развитии общества

Толерантность как добродетель

Принцип толерантности может использоваться в качестве механизма социальной регуляции. Насколько этому механизму можно доверять? 

Категория прекрасного не только занимает центральное место в искусстве. Она является ключевой и для всей системы культуры. Человеку всегда было важно, чтобы он жил в красивом мире. А для этого необходимо понимание, что представляет собой красота и чем красивое отличается от безобразного.

В последнее время безобразное мыслится не столько как антипод красоты, сколько как альтернативный эстетический выбор. И в этом – проявление болезненности современной культуры.

В настоящем разделе размещаются статьи о познании мира через прекрасное и философском осмыслении эстетического чувства.  Статьи о жанрах искусства, авторах и произведениях собраны в отдельном разделе Искусство: культура в фокусе.

Ждём Ваших материалов на адрес: kulturolog@yandex.ru.  

Гибель богов

Что происходит с искусством? -  мысли легендарного директора ГМИИ им. Пушкина Ирины Александровны Антоновой, занимавшей эту должность с 1961 по 2013 год. 

Игры с реальностью

Эстетическое начало присуще человеку, но его проявления меняются с ходом истории. Сегодня мы стоим на пороге масштабного перерождения эстетики, в результате которого может появиться качественно новое "третье" искусство, которое настолько же отличается от привычного искусства нашего времени, как оно - от синкретического искусства. 

Скачать текст статьи без картинок>>>

Скачать текст статьи с картинками>>>  

Красота

"Красота избавляет от пустоты"

О красоте (и чуть-чуть о красоте в художественной фотографии)

О подлинно художественном

Полон заслуг, однако поэтическим 
жительствует человек на этой земле.

Гёльдерлин

Невозможное – невеста человечества, 
и к нему летят наши души.

Андрей Платонов

Основоположения науки эстетики: эстетическое, прекрасное, идеал

Одно дело – ход возникновения и подготовительные работы
какой-либо науки, и совсем другое – сама эта наука.

Г.В.Ф. Гегель

От «Спора о древних и новых» к «преднамеренному» и «непреднамеренному» в искусстве

В статье рассматриваются понятийные оппозиции европейского эстетического дискурса, анализируются корреляции мифологии и истории в процессе развития художественного творчества.

Первый шаг в эстетике

Рождение эстетики как философской науки в середине XVIII века подготавливалось долгим путем созревания в европейском сознании новых представлений о духовном мире личности, сменой ценностных приоритетов, побудившей признать, наконец, имманентное значение красоты и искусства в культуре и жизни отдельного человека.

Предпосылки и основания современной эстетики

Совершенство Божие являет нам Истину, Добро и Красоту. Таким образом, эти понятия имеют единый корень и изначально взаимоувязаны. Совершенная эстетика неотделима от этики и онтологии. Но человек в нынешнем его состоянии – существо падшее. Он не способен быть носителем подобной культуры. Человек тяготеет к греху, и грех через человека входит в культуру и становится одним из культурообразующих факторов.

Произведение высокого искусства в формате массовой культуры

В культуре новейшего времени, наполняющейся все новыми технологиями производства культурных артефактов, становится  очевидной принципиально иная сущность произведения искусства и способов его бытования.

Русская красота

Эстетика русской истории. Искусство и общество.

Тоталитарное искусство

“... тоталитарная идея живет в сознании
интеллектуалов везде.”
Дж. Оруэлл.

Философские концепции времени в изобразительном искусстве

В статье анализируются философские концепции времени в контексте становления изобразительного искусства, осуществляется сопоставление взглядов мыслителей(Аристотеля, Канта, Лейбница, Бергсона и др.) на сущность времени с творческой манерой и художественным видением живописцев различных эпох (Леонардо да Винчи, Тинторетто, Ватто, Руссоло и др.). Прослеживается непосредственное влияние ценностно-мировоззренческих оснований культуры и философских концепций на художественное воплощение.

Форма и содержание

Диалектика формы и содержания. Современное искусство как пренебрежение содержанием. 

Художественное - это... (Вопрос к поисковой системе)

"свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду доложи..."


Где дух не водит рукой
художника, там нет искусства.
Леонардо да Винчи

Все художественное эстетично, но
не все эстетичное художественно.
А. Ф. Лосев

Эстетика Возрождения

Символическое в эстетическом мышлении человека Ренессанса

Современная культура – это особая точка, всегда находящаяся в фокусе внимания.

Во-первых, это та культура, в которую мы сами погружены, которая нас окружает. Фактор нашего существования. Естественно, что хочется знать в какой семантической реальности мы существуем.

Во-вторых, сегодняшний день – это место, через которое проходит наш путь из прошлого в будущее. Изучая современную культуру, видишь, как далеко от прошлого мы зашли и какого будущего нам следует ожидать.

Как правило, современная культура не радует. Она заставляет думать, что потеряно слишком многое, а в будущем можно потерять и то, что осталось, включая саму способность быть человеком. Впрочем, нам свойственна повышенная критичность в отношении современности, ведь она неизбежно отличается от того, чего бы нам хотелось. Своей современностью мало кто доволен. 

Во всяком случае, здесь есть о чём поразмыслить. 

Ждём Ваших материалов на адрес: kulturolog@yandex.ru. 

"Джаз-фантазия" Карла Сэндберга

(Выступление  перед студентами политехнического института)

Мы присутствуем при рождении нового дня

или при наступлении новой кромешной ночи.

Н.А. Бердяев

Антиномии постмодернизма

...между мирозданием по христианству и мирозданием по постмодернизму при желании можно разглядеть что-то общее. И это — не случайно. Постмодернизм вытеснил и подменил христианство. Он не смог бы это сделать, если бы в чём-то не затрагивал те же струны нашей души...

Базисные культурно-социальные процессы современности

Иван Карамазов о Великом Инквизиторе: «На закате дней своих он убеждается ясно, что лишь советы великого страшного духа могли бы хоть сколько-нибудь устроить в сносном порядке малосильных бунтовщиков, “недоделанные пробные существа, созданные в насмешку”. И вот, убедясь в этом, он видит, что надо идти по указанию умного духа, страшного духа смерти и разрушения, а для того принять ложь и обман и вести людей уже сознательно к смерти и разрушению и притом обманывать их всю дорогу, чтоб они как-нибудь не заметили, куда их ведут, для того чтобы хоть в дороге-то жалкие эти слепцы считали себя счастливыми».

(Ф.М. Достоевский «Братья Карамазовы»)

В развитии современного мира некоторые процессы можно определить как базисные. Это - то, что определяет лицо завтрашнего дня и объясняет изменения, происходящие сегодня.

Генезис игрушки

Подготавливая эту cтатью, вспомнил встречу с ребенком, который считал себя роботом, ходил по ночам в школу для роботов и верил, что сам скоро станет роботом. Родители были в ужасе, поскольку ребенок в движениях и интонациях повторял своих кумиров из мультфильмов. Социальная действительность изменяется: если ребенок в детском саду не просвещен в области «биониклов» и «человеков-пауков» — возникает риск неприятия его группой. Затем — типичная и знакомая многим ситуация, когда подвижный ребенок садится перед телеэкраном с мелькающими кадрами мульт-сериала — он успокаивается. Далее — понимание того факта, что в настоящее время нет просто игрушек, есть «высокотехнологичный продукт», который воздействует на психику ребенка определенным образом… Словом, поводов для углубления в тему достаточно.

Глобализация в свете культуры

При первом взгляде на глобализацию она предстает как усиление взаимосвязей между людьми разных стран, этносов и культур, ведущее к формированию из населения  земного шара единого человечества. Радоваться бы этому! О жизни "без границ и контрибуций" мечтали самые благородные умы. Однако в который раз подтверждается, что реальное осуществление некогда  желанных целей часто проблем порождает больше, чем решает.

Дом в эпоху виртуальности

Трансформации приватного и публичного в современной культуре

Информационное пространство: вызов культуре

Автор рассматривает культурный сдвиг в результате возникновения глобального информационного пространства сквозь призму диалога культур: привычные контуры диалога культур - отдельных локальных или высокой и низкой культур внутри локальной разрушены; в результате человечество переживает кризис культуры как таковой (Культуры с большой буквы). 

Китч как норма современной культуры

История, сущностные характеристики китча и его место в обществе потребления.

Куда уходит детство из современной культуры?

В статье дается общая оценка феномена детства в современной культуре в связи с другими субкультурами и в контексте общей культуры. Высказывается идея, что возрастные субкультуры в культуре постмодернизма приобретают релятивный характер, а их содержание во все большей степени обусловлено не природой человека, а потребностями идеологии, экономики, политики и др. глобальных социальных систем. В этом процессе все большее значение приобретает феномен детства.

Мода

Мода как культурно-семиотический и психологический феномен

Нирванизм постмодернизма

В современной культуре господствует постмодернистский дух. Пагубные веяния насаждаются не «мировым заговором», «мировым правительством» или «враждебными силами», а «по легкомыслию, по шаткости в понятиях, поддавшись некоторым странным “недоконченным” идеям, которые носятся в воздухе» (Ф.М. Достоевский). Идейные мании распространяются и заразны для человеческого духа, также как вирусы для тела. И только духовное, нравственное и интеллектуальное здоровье, то есть метафизический иммунитет личности позволяет самосохраниться в заражённой культурной атмосфере.

Пиксель в пространстве городской архитектуры

Культурный концепт и его смыслы

Почему вокруг так много тату?

Интервью редактора сайта Культуролог порталу Кавказский геополитический клуб . 

Беседовала Яна Амелина, секретарь-координатор Кавказского геополитического клуба.

Прометеевский проект

Анализ процессов, проходящих в современную нам эпоху, раскрывается как проект глобального изменения человеческого общества и самого человека. Можно увидеть, как разрушаются прежние, традиционные смыслы, и замещаются новыми, имеющими вирусную природу. Исторически эту трансформацию удобно связывать с именем Прометея (это чуть ли не самоназвание данного проекта). 

Прощальные песни

Частично публиковалось в журнале «Философия   хозяйства»  2017.  № 2

Раз-умение

С наступлением цифровой эпохи изменился характер познания.  Может быть, мы теперь знаем меньше, чем следует? 

Технология общения

Общение между людьми: социокультурные и национальные особенности

Торжество имитации

Что такое виртуал – окно во вторую реальность или продолжение первой?

Феномен человека-смартфона

И останутся от нас одни аватары…

Из диалогов со студентами

Хищные вещи века

Автор даёт очерк американского общества, где место подлинной культуры отвоёвывает (или даже уже отвоевало) потребление. Но, к сожалению, этот процесс происходит повсеместно, в глобальном масштабе, в том числе и в России.

Этика технократизма

Главы из книги "Технократизм - вектор развития глобализации". Полный текст книги доступен по этой ссылке>>>

Языковые игры в парадигме «affirmo ergo est»

Автор размышляет, к каким культурным и дискурсивным последствиям приводит переход от рациональной парадигмы cogito ("мыслю") к современной парадигме affirmo ("представляю").

Человек создаёт культуру, не только производя вещи или вступая в отношения с другими людьми.  Смысловое пространство, которое мы организуем вокруг себя, неизбежно включает в себя весь мир. Всё, до чего способны дотянуться наши мысли и восприятие, должно иметь для нас какой-нибудь смысл. Осмысление и окультуривание – это две стороны одного и того же процесса.

Мир входит в нашу повседневность, являясь вызовом, на который человеку приходится так или иначе давать ответ. И мы натягиваем свою культуру на окружающее пространство, присваивая имена природным объектам, придумывая про них истории, накапливая связанные с ними факты и события.

Настоящий раздел посвящен анализу территориального и природного аспектов культуры.

Ждём Ваших материалов на адрес: kulturolog@yandex.ru. 

Город. Территория. Общество. Идеология.

Территория, на которую приходит человек, становится его миром. Он изменяет ландшафт и создает обитаемую среду. Территория влияет на человека и изменяет его. Человек изменяет мир вокруг себя и себя в этом мире. Он сооружает жилища, уплотняет их и ...возникают Города. Человек изменяет время течения событий на Территории, укореняя на них Города и связывая их между собой. Он изменяет рельеф пространства и окружает себя рукотворным миром предметов. Творения его рук живут человеком, живут в человеке, умножая смыслы его жизни на Территории.

География и логистика в Великой Отечественной войне

В ходе войны важную, а порой решающую роль  играют факторы, связанные с географией и логистикой. Заметим, что само слово «логистика» как деловой термин стало использоваться сравнительно недавно, а изначально это сугубо военное понятие – английское «logistics», или армейский тыл, тыловое обеспечение армии.

Город за стеной и город у трассы

История городов насчитывает более десяти тысяч лет. Причины их появления и последующая эволюция служат предметом спора исследователей, представляющих различные дисциплины, также как и сама дефиниция «город». За период, охватывающий почти десять тысячелетий, города эволюционирует от сравнительно небольших поселений, насчитывающих несколько тысяч жителей, к крупным образованиям со сложной структурой, выполняющей экономические, социально-политические, культурные и научные функции, что позволяет говорить о совершенно различных объектах, которые мы определяем таким простым термином, как «город». Все города имели свою собственную историю, которая обусловливалась различными факторами: природными, социально-экономическими, этническими и культурными, а также и особенностями развития страны и региона, что дает представление об особенностях городов (их «индивидуальности») и их различной эволюции. 

Города как фрактальны­е перекрестк­и мира

Город и формирующие его материальные и духовные компоненты представляют собой очень древние социокультурные артефакты мировой истории. Архитектурное, историческое, социальное, культурное, антропологическое, экономическое, визуальное, текстуальное, медиа- и киберпространство города давно превратилось в своего рода научно-практическую междисциплинарную лабораторию. Предметом изучения становятся все более глубинные вертикальные и горизонтальные городские структуры и самые сложные «срезы» городской реальности.

Зона освоения (фронтир) и ее образ в американской и русской культурах

Системы ценностей в разных странах неодинаковы. То, что поощряется в одной стране, порицается в другой, и наоборот. Почему, например, у нас почти нет "вестернов" по мотивам собственной истории (их можно было бы назвать "истернами")? Как американцы, так и русские еще сравнительно недавно боролись за освоение новых территорий. Бросок через тысячи километров угрюмой сибирской тайги был не менее тяжелым, чем "героический" переход через Аппалачи. Буйный "ковбойский" нрав Дикого Запада не был чужд и нашим окраинам. Почему же мы, в отличие от американцев, не восхищаемся героями нашего Дикого Востока? Почему оказались столь различными роли, отведенные процессу колонизации в русской и американской культурах? Ответ на эти вопросы можно получить, обратившись к истокам формирования национальных традиций. 

Имена городов в структуре локальных социо-культурных пространств

Автор анализирует участие возможности привязки знаково-символических комплексов к конкретным городам и парадоксы переименования.

Историческая экология

Исследования в области взаимодействия человека и окружающей среды определяются новым научным направлением - палеоэкологией. В настоящее время палеоэкология как наука, изучающая взаимодействие организма и среды в геологическом прошлом понимается гораздо шире.

Образ идеального города как культурный архетип

Статья представляет собой очерк образа «идеального города» и его развития в истории. Показано, как меняются цели градостроителей и черты «идеального города» в зависимости от историко-культурного контекста. 

Провинциальная культура и русская провинция

В статье рассматриваются вопросы специфики русской провинции, поднимаемые отечественными мыслителями и учёными – Н. Бердяевым, Н. Данилевским, Вл. Соловьевым, В. Розановым и др., в центре размышления которых находились проблемы русской духовной жизни в контексте категорий «центр-периферия», «столица-провинция». 

Пространство городской культуры

Очерк взглядов Ю.М. Лотмана на семиотику Петербурга

Река как феномен культуры

Река - не только природный объект, но и элемент культуры, за которым стоит идея. Данная статья представляет соой ппытку посмотреть на реку с этой точки зрения.

Современный многоэтажный город — черная дыра человечества как биологического вида

Обращает на себя внимание проблема жизни-проживания в многоэтажных домах. Человечество в ХХ веке избрало отнюдь не лучший вариант решения жилищной проблемы, построив многоэтажные города. Многоэтажный город — это воистину черная дыра человечества как биологического вида. 

Цивилизации и природа

О закономерностях развития цивилизаций в связи с природными условиями

Чувство вины перед природой в культуре античности и Ренессанса

Образы Рая, «золотого века», «доброго старого времени» всегда ассоциировались с жизнью в гармонии с природой. Однако,  как понималась эта гармония в разные эпохи и когда к ностальгическим мечтам о былом стали примешиваться сожаление о неподобающем отношении к природе и чувство вины перед ней?