Святитель Петр Хрисолог (380-450) - епископ Равенны (в этот период Равенна была столицей Западной Римской империи). Своё прозвище (Хрисолог, то есть Златослов) он получил благодаря замечательному проповедническому таланту. У нас его часто называют «вторым» или же «западным Златоустом». В сборнике его проповедей это слово идет под номером 53 (LIII). Перевод с латинского.

Откуда берется ощущение неадекватности действий многих людей, по своему положению обязанных принимать ответственные решения? Как получается, что мы ждём изменений к лучшему, но есть ощущение, что будет хуже? Всё это признаки того, что старая парадигма, в которой человечество существовало многие столетия, больше не работает. Теперь мы видим, в какой парадигме мы жили — это парадигма развития. Способность увидеть увидеть парадигму говорит о том, что её власть подошла к концу. 

У Горького есть работа, которая не издавалась в СССР Это статья «О русском крестьянстве», вышедшая отдельной брошюрой в 1922 году в издательстве И.П. Ладыжникова в Берлине.

В ней Горький задаёт действительно горький вопрос: «где же – наконец – тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?

Почему нас так волнует социальное устройство? Мы считаем важным, как организовано общество. Значительная часть наших сил и внимания посвящены обсуждению социальных порядков. Неправильное общество обличается, по поводу того, что считать правильным, ведутся споры, легко доходящие до оскорблений. В чем причина этой никак нет проходящей социальной озабоченности?

Насколько большим может быть стихотворное произведение?

Наверное, все слышали поговорку: «лучшее — враг хорошего». Что ж, в ней заключена понятная («сермяжная») правда. Несложно представить себе ситуацию, когда погоня за лучшим становится разрушительным действием. Такую картинку, например, нарисовал И. А. Крылов в своей басне «Огородник и Философ».

Марлен Дитрих  против  Лени Рифеншталь  

Две безусловно яркие и безусловно противоречивые по отношению друг к другу фигуры, оставившие заметный след в истории культуры и просто в истории ХХ века. Это эссе написано как исследование путём наложения их образов, судеб и смыслов, связанных с обеими женщинами. Думается, получилось весьма интересно и... поучительно.

Основные темы и мотивы творчества Ивана Алексеевича Бунина (1870–1953) – православная духовность, Россия, её природа и судьба, христианский дух земли русской, национальный характер, загадка русской души, человек и мироздание, любовь и тайны бытия, вечные проблемы жизни и смерти, уходящие корнями в сакральный текст Священного Писания.

8 января –  день рождения Элвиса Пресли

Природа или Бог, в которого он искренне верил, дали Элвису всё, что мог пожелать для себя артист его жанра. То, что другие нарабатывают годами, чего добиваются многочасовыми, ежедневными усилиями, было отпущено ему сверху «бесплатно», да ещё столь щедрой мерой, что даров этих хватило бы на добрую дюжину нынешних его эпигонов, прыгающих под «фанеру» по залитой лазерной иллюминацией дымящейся сцене. И портретные данные, и телосложение, и голос, и  манера общения с публикой, и врождённая музыкальность, и умение тонко чувствовать природу песни, подавать её так, что у слушателя возникает убеждение: по-другому её исполнять невозможно, нельзя. Многие исполнители песен, даже весьма популярные и уважаемые, долго экспериментировали прежде чем нашли свой окончательный образ, в котором сделались потом всемирно знаменитыми. Элвис никакого образа не искал. Он сам был изначально законченным образом, которого желал бы достичь всякий артист, да и любой вообще человек, любой нормальный мужчина. Обаяние его могло сравниться разве что с его натуральностью. Особенно очевидно это было в раннем, молодом его возрасте.

Припоминания из времени восьмидесятилетней давности