Советский мир: конформизм и конформисты

Человек эпохи модерна изначально представлялся как активный творческий субъект, бунтарь и диссидент. Однако массовое общество неизбежно рождало фигуру конформиста, которому, согласно словарному определению, свойственны «некритическое принятие и следование господствующим мнениям и стандартам, стереотипам массового сознания, традициям, авторитетам, принципам, установкам и пропагандистским клише», а также «отсутствие индивидуальности, стандартность, манипулируемость, консерватизм».

Советские люди, по идее, должны были исповедовать одну веру и жить по строгим «нормам», «кодексам» и «уставам». Несколько поколений людей были вынуждены обустраивать свою жизнь, имея в виду эту идею, вырабатывая формы отношения к ней. Можно назвать полюса подобного отношения: открыто выраженное инакомыслие – полное приятие предложенной идеологии и подчинение ей своего повседневного существования. Но даже поверхностный взгляд на повседневную жизнь советских людей показывает, что между полюсами существовал целый спектр стратегий и тактик приспособления, различных форм их проявления, обоснований как своего, так и чужого поведения. Следы этого мы находим в языке, бытовых практиках советского времени, различных видах искусства.

Традиционно сложилось так, что конформизм, противопоставленный критицизму, заведомо оценивается как негативный и либералами, и революционерами, и «застойными» советскими идеологами. При том что именно конформисты создают основу социального согласия, необходимого для функционирования общества.

На наш взгляд, назрела необходимость рассмотреть советский конформизм в широкой исторической перспективе. Мы предлагаем провести серию междисциплинарных семинаров, посвященных этой проблеме.

Осознавая всю широту проблемы, на первом семинаре мы предлагаем обсудить общие вопросы, связанные с анализом природы советского конформизма, конкретизируя предмет исследования через рассмотрение практик участников советского художественного процесса:

- «конформизм», «соглашательство», «приспособленчество», «толерантность», «адаптация»: социолингвистический анализ понятий;

- коллаборационисты – конформисты – диссиденты в контексте проекта «модерн»; «западный» и отечественный варианты истории осмысления советского конформизма;

- специфика советского «производства» конформистов: адаптивные стратегии советских художников; практики согласия и сотрудничества с властью; практики уклонения, лавирования, поиски «ниши», «торга», обмена ресурсами разного рода и др.; проблема границы между официальным и неофициальным искусством, конформистами и нонконформистами;

- культурно-антропологический портрет советского художника, вписавшегося в советскую социальную, идеологическую и эстетическую систему; мифология и риторика советского конформизма и нонконформизма; конформисты - персонажи художественных текстов;

- эстетика и поэтика конформизма: язык примирения, согласия и солидарности; проблема включения текстов нонконформистских авторов в сферу открытого публичного пространства.

Для участия в первом семинаре необходимо до 1 марта 2012 г. направить заявку с указанием фамилии, имени, отчества, научной степени, звания, должности, организации, а также название и аннотацию доклада (до 200 слов).

Возможны очная и заочная форма участия в семинарах. Приглашения на семинар будут высланы дополнительно после рассмотрения заявок.

Заявки, аннотации докладов просьба высылать по адресу:

Этот e-mail защищен от спам-ботов. Для его просмотра в вашем браузере должна быть включена поддержка Java-script