Православная русская школа: традиции, опыт, возможности, перспективы |
07.04.2014 г. | |
С 28 апреля по 3 мая 2014 г. Православный культурный центр Святителя Филарета Московского проводит в Свято-Алексиевской Пустыни (Ярославская обл), традиционную Седьмую конференцию "Православная русская школа: традиции, опыт, возможности, перспективы".
Направления работы Конференции
1. К вопросу о создании концепции современной православной школы. 2. Судьба русской национальной школы. 3. Восемь столетий русской школьной педагогики (X - XVIII вв.). 4. Традиционная сословная педагогика в Древней Руси и старой России. · «Домострой». · Крестьянское воспитание детей. · Дворянская «усадебная» педагогика. · Воспитание детей в купеческих, мещанских и разночинных семьях. · Воспитание Великих Князей в XIX - нач. XX вв. · Уклад и быт дореволюционных закрытых и пансионных учебных заведений (Пажеский и кадетские корпуса, лицеи, благородные пансионы, институты благородных, купеческих, мещанских и разночинных девиц). 5. Христианская антропология и основные принципы православной педагогики. 6. Литургическая жизнь православной школы. 7. Духовно-нравственное воспитание детей в дошкольных и школьных учреждениях. 8. Педагогическое значение церковно-славянского языка. 9. Русский язык как Евангелие. 10. Преподавание богословских дисциплин в православной школе. 11. Педагогическое наследие С.А. Рачинского и его значение для современной православной школы. 12. К.Д. Ушинский и современная педагогика. 13. Классическая система образования как тип современной православной школы. 14. Кадетские корпуса, кадетские школы и кадетские классы в системе православного образования. 15. Сословная педагогика в казачьей среде. 16. Трудовое Крестовоздвиженское братство Н.Н. Неплюева - выдающийся феномен социальной педагогики XIX - нач. XX столетия и его значение для православной педагогики. 17. Трудовая школа - вызов современности. · Воспитание трудом - основной принцип библейской педагогики. · Педагогическое наследие А.С. Макаренко и его значение для современной педагогики. · Опыт работы трудовых школ. 18. Создание «идеальной среды» как современной альтернативы утраченного уклада. 19. Школьные пансионы (интернаты), полупансионы, школы полного дня как важный фактор православного воспитания. 20. Школьное самоуправление в православной школе. 21. Работа с «трудными» детьми в православной школе. 22. Актуальные проблемы социальной работы православных образовательных учреждений и социальных служб. 23. Специализированные школы в системе православного школьного образования. 24. Проблемы мотивации в школьной практике. · Факультативы, лекции, экскурсии; · Кружковая работа, секции; · Библиотечная педагогика; · Музейная педагогика; · Школьная журналистика; · Экспедиции; · Школьные конференции, семинары, олимпиады; · «Школьная наука», её формы, цели и задачи; · Краеведческая работа в православной школе; · Школьная издательская деятельность: · Другие методы мотивации школьников к активному получению знаний. 25. Школьное естествознание в системе «мировоззренческих» наук. · Естествознание как важный фактор формирования мировоззрения школьников. · Эволюционизм и креационизм в их отношении к православному мировоззрению. · Воспитание «экологического сознания» как метод и задача православной педагогики. 26. Отечественная история и классическая русская литература - неисчерпаемые источники для православного воспитания учащихся. 27. Красота и гармония как онтологические свойства Божьего мира. 28. Искусство как средство православного воспитания души. 29. Санитарно-гигиенический режим жизни православной школы. Физическая культура в православной школе. 30. Педагогический коллектив и его внутренний микроклимат - важнейшие факторы успешности педагогической деятельности православной школы. 31. Психологическая служба в православной школе. 32. Юридические проблемы православных образовательных учреждений и социальных служб. 33. Содержание образования и учебные программы. 34. Русская классическая школа. 35. Риторика как неотъемлемая часть классического образования. 36. Потерянная жемчужина. Каллиграфия - падчерица в отчем доме. 37. Учебные пособия православной школы; учебная книга. 38. Подготовка православного учителя (мировоззренческие и методологические установки, проблемы переквалификации после государственной школы, духовно-нравственные критерии и установки). 39. Православное благочестие русского народа: традиции и современность. 40. Народный быт и народная культура - великая школа благочестия. 41. Дошкольное воспитание и образование в русле национально - православной традиции. 42. Игровое пространство наших детей и его место в современной русской школе. 43. Культура и детская субкультура. 44. Вызов бездны. Нравственные аномалии современного общества и христианская нравственность - актуальная антитеза православной педагогики. 45. Смертельные соблазны современной педагогики: толерантность, плюрализм, «телефоны доверия», «права несовершеннолетних», ювенальная юстиция и т.п. 46. Непопулярные аспекты школьной педагогики. 47. Возвращение блудной дщери, или школа, потерявшая себя. Школьная реформа 1960-1970-х гг. и пути преодоления ее негативных последствий.
Программа конференции рассчитана на шесть дней пленарных заседаний. Учитывая опыт предыдущих сессий, просим Вас не упускать из вида, что тема выступления должна быть строго педагогической и более того – непременно соответствующей одному из предлагаемых направлений. Заранее сообщаем регламент выступления: 15 минут. Убедительно просим подтвердить Ваше согласие на участие в работе конференции и по возможности указать тему Вашего выступления, для того чтобы согласовать Ваше выступление с программой. Всю информацию просим отправить на е-mail: sv.alex.pust@gmail.com Напоминаем, что оргкомитет оставляет за собой право отбора заявленных докладов и просит Вас в день приезда предоставить текст выступления в распечатанном и электронном виде (для дальнейшей публикации). Питание и проживание участников конференции обеспечивается Свято-Алексиевской Пустынью безвозмездно. По просьбе участника оргкомитет может выслать официальное приглашение на конференцию для предоставления в организацию, которую он представляет. Будем чрезвычайно Вам благодарны, если Вы откликнитесь на наше приглашение и примите участие в работе конференции.
Проезд из Москвы: На общественном транспорте – от Московского автовокзала (станция м. «Щёлковская») на любом автобусе, идущем через город Переславль-Залесский (Переславль-Залесский, Кострома, Рыбинск, Ярославль). Билет взять до Переславля. Сойти в деревне Слободка (после села Новое). По возможности, просим предупредить по телефону о времени Вашего прибытия. На автомобиле – ехать по Ярославскому шоссе до 122-го километрового столба. Через 200 метров после него будет поворот направо с указателем «Слободка». Повернуть и ехать до конца дороги (1,5 км) – дорога приведёт в Свято-Алексиевскую Пустынь. Кроме того, во все дни работы Конференции для
ее участников
| |
Наверх |