Вирус сатанизма: игровое проникновение

"Зомби-забег" в Москве

27 июля некое сообщество, еще недавно креативящее под говорящим названием «Олигофрендс», собирается весьма своеобразно развлечь москвичей. Мероприятие называется «зомби-забег». Суть его проста: участникам забега будет предложено пробежать дистанцию, спасаясь от зомби. Зомби - персонаж триллеров, оживший мертвец. Роль зомби будут исполнять другие добровольцы, которых соответствующим образом разрисуют организаторы.

Площадка для акции, видимо, уже согласована. Это – государственный парк «Кузьминки». По крайней мере, устроители собираются провести забег именно там. Это нас возвращает к вопросу, который приходится задавать слишком часто: какую культуру поддерживает у нас государство? С высоких трибун слышатся призывы о возрождении традиционной культуры, а на местах проводятся такие вот игры «в бесовщинку».

Дирекция природной территории «Кузьминки-Люблино», опекающее Кузьминский лесопарк, также имеет на вверенной ей территории и такой культурно-исторический объект как Храм Влахернской иконы Божией Матери. Храм действующий. Там же располагается и администрация Влахернского благочиния. И можно сказать, прямо под боком будет проводиться преображение людей в зомби.

Мероприятие, кстати, коммерческое. Судя по заявленным расценкам, устроители собираются получить от полутора до двух с четвертью миллионов рублей. Платить должны участники, а что желающие оплатить свой бег от зомби или перевоплощение в них найдутся, сомневаться не приходится. Забег уже начинает обрастать историей – первый раз он проходил в прошлом году.  Какие-то деньги, наверное, платятся парку. И отсюда следует второй вечный вопрос: есть ли внеэкономические границы у экономического интереса? Всё ли допустимо, если оно способно приносить доход и впрямую не противоречит закону?

Казалось бы, забава, игра. Практически сказка… Какая разница, от кого бегать? Зомби – просто персонаж современной мифологии… Но в том-то и дело, что миф – это квазиреальность. Мы понимаем, что миф описывает несуществующее, но это несуществующее всё же находит себе место в нашей действительности. Персонажи мифа занимают наше внимание, мы говорим о них, вступаем с ними в эмоциональное и ментальное взаимодействие. И кое-кто где-то уже готов допустить, что, возможно, они существуют. Миф находится за гранью реальности, но отделен от нас очень тонкой стеной… Миф воздействует на реальность, изменяет её.

Воплощая в рамках игры образы оживших трупов, неупокоенных мертвецов, мы делаем шажок навстречу мерзости, пуская ее в наш мир. Мы навыкаем к подобным зрелищам, к тому, что мерзость всегда с нами рядом. Фактически это – эстетическая и символическая подготовка к открытому явлению бесов. На православной земле такому не должно найтись места.

___________________

Уточнение: заместитель директора природно-исторического парка Кузьминик-Люблино Осип Тунинский отреагировал на данную статью так: Данный "забег" был представлен Дирекции парка культуры именно как спортивный забег с препятствиями, что является допустимым как любое спортивное мероприятие небольшого формата. После выяснения подробностей, в том числе благодаря вашему сайту, мероприятие было отменено, а организаторам отказано.