Природа власти такова, что, она всегда стремится стать без контрольной и безграничной, но в реальности, любая власть всегда ограничивается внутренними возможностями и внешними условиями. Не удивительно, что практически во все времена находились лидеры, которые пытались распространить свою власть или хотя бы свое влияние на окружающий мир. По прошествии времени, лидеры уходили, империи исчезали. На смену приходили новые лидеры и новые империи.

Идея толерантности с позиции метафизической аксиологии

 Объектом статьи являются концепции, предлагающие несколько путей обоснования толерантности. Предметом статьи выступают различия между типами толерантности, проповедующими релятивизм, то есть отрицание абсолютных ценностей, и толерантностью, опирающейся на метафизическое понимание природы этих ценностей. Целью статьи является анализ аргументов, ведущих к этическому релятивизму и обоснование метафизической аксиологии как учения, позволяющего утвердить идею толерантности на прочных этических основаниях и без отказа от идеи абсолютной истины. Под метафизической аксиологией понимается учение о сверхчувственном абсолюте как источнике фундаментальных ценностей (Истина, Добро, Красота).

Рассматривается трансформация СМИ в условиях глобализации как причина усиления контроля государства. Распад ценностей и уход их в медийное пространство привёл к кризису демократического общества, что грозит развитием неототалитаризма.

Ювенальная юстиция - это болевая точка нашего общества. С одной стороны, обеспокоенная родительская общественность активно протестует против введения в России ювенальной юстиции. С другой стороны, официальные лица и различные детозащитные организации утверждают, что бояться, в общем-то, нечего. Основная масса граждан не знает, что и думать. То ли ювенальная юстиция - очередная страшилка психически неуравновешенных активистов, то ли - часть мировой юридической практики и не выходит за рамки обыкновенного порядка вещей.

Попытаемся в очередной раз прояснить, о чём идёт речь.

Культура нами обычно недооценивается. Мы привыкли видеть в ней лишь сферу досуга. Устав от важных дел, мы обращаемся к культуре в поисках способа отдохнуть и развлечься, в лучшем случае - желая узнать что-то новое, и уже совсем редко – пытаясь найти что-то полезное для души. Часто кажется, что мы пересекаемся с культурой только тогда, когда мы этого хотим. Что может быть проще: захотели – пошли на выставку, открыли книгу или включили телевизор. Захотели – ушли, закрыли, выключили; контакт с культурой закончен.

Но это не так. 

Сама постановка вопроса о ценностях в применении к государственному управлению еще недавно в принципе не признавалась на уровне политического истэблишмента. В ценностных ориентациях виделась угроза выдвижения запрещенной Конституцией идеологии. Однако на деле дефицитность ценностного целеполагания ведет к дисфункции самой государственно управленческой практики.

Четыре категории государственности: демократия, самодержавие, монархия, народовластие. Взгляд из России.

Взгляд на социальную реальность с точки зрения точных наук

В данной статье в сжатом виде излагаются основные характеристики идеологии, господствующей в общественном сознании Европы и потихонько подбирающей под себя весь мир.

Более развёрнутое описание представлено в Прометеевском проекте

Идеологии существуют в виде матриц, транслирующихся в коммуникативной среде, окружающей человека. Образно говоря,  идеологические матрицы "витают в воздухе", для человека подхватить их не сложнее, чем заработать насморк.

Современный мир пытается увидеть в разделении объединяющее начало, но возможно ли это?

Автор - американский профессор (колледжи Хобарта и Уильяма Смита, штат Нью-Йорк), человек левых убеждений (марксист, феминистка). Однако её концепция коммуникативного капитализма представляется достаточно интересной и заслуживающей изучения. Данный материал - это лекция, прочитанная в Высшей школе экономики.

Методологическое обоснование и опыт эмпирического исследования лжи как греха средствами социологии.

Как интернет и социальные сети влияют на современного человека, отражаясь на личности и социальных связях.

Данная подборка материалов описывает явление, получившее название "поколения снежинок". Этим термином обозначают современное студенчество (пока что западное), считающее своим правом иметь максимально комфортную психологическую среду. Всё, что  нарушает этот комфорт - идеи, лююди, книги, - должно быть удалено. 

Поколение миллениалов: результаты социологического исследования

Данный материал - это авторский обзор книги "Прекариат. Новый опасный класс" (Guy Standing, The Precariat. The New Dangerous Class, 2011) 

Настоящий материал представляет собой главу (4.3.) из Концепции информационной безопасности детей  (авторы и литература достуны по ссылке). Авторское название главы: Медиа-регулирование в информационном сообществе как условие формирования развивающего безопасного информационного пространства для детей и подростков.

Личность / семья / общество структурно изоморфны, взаимосвязаны и взаимообусловлены. Нарушения нравственных принципов на любом из трёх уровней влияет на остальные два. Исправление, улучшение принципов взаимодействия на любом из этих трёх уровней, также влияет на другие два уровня.

Работа представляет собой очерк экономико-математической психологии.

Обман по ту сторону экрана

Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.

   (Рим. 1:26-27)

Фрагмент главы "Масса и терроризм" из работы "В тени молчаливого большинства ".

Что есть терроризм? Какова его подлинная природа? Автор писал тогда, когда терроризм ещё не был глобальным фактором, ативно используемым в мирвоой политике. Но фундаментальное в его природе ухвачено верно: терроризм  связан с глубокой поврежденностью социальной ткани современного общества.

Какими вырастут дети, которых воспитывали гомосексуалисты? Ответ на этот вопрос уже много лет интересует всех.

В статье раскрывается определенная смена понятийных приоритетов П.А. Сорокина в связи с разработкой им интегралистской социологии на фундаменте теории ценности, что позволило русско-американскому социо­логу с новых, аксиологических позиций объяснить проблемы развития обще­ства и культуры.

Анализ результатов опроса