Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.

   (Рим. 1:26-27)

Фрагмент главы "Масса и терроризм" из работы "В тени молчаливого большинства ".

Что есть терроризм? Какова его подлинная природа? Автор писал тогда, когда терроризм ещё не был глобальным фактором, ативно используемым в мирвоой политике. Но фундаментальное в его природе ухвачено верно: терроризм  связан с глубокой поврежденностью социальной ткани современного общества.

Какими вырастут дети, которых воспитывали гомосексуалисты? Ответ на этот вопрос уже много лет интересует всех.

В статье раскрывается определенная смена понятийных приоритетов П.А. Сорокина в связи с разработкой им интегралистской социологии на фундаменте теории ценности, что позволило русско-американскому социо­логу с новых, аксиологических позиций объяснить проблемы развития обще­ства и культуры.

Анализ результатов опроса

«Там лишь Бонуро не живет за взятки
Там «нет» на «да» меняю за казну»
 

Данте Алигьери.
«Божественная комедия»
Ад. Круг восьмой. Пятый ров. Песнь 21-40.

В «Божественной комедии» Данте Алигьери поместил взяточников в восьмой (предпоследний) круг ада.

Заметки на полях опроса 

Про родительство - или с тревогой или с ужасом. Это доминирующая интонация, звучащая сегодня в СМИ. А между тем, одно из устойчивых общественных явлений последних двух десятилетий - это  объединение родителей в различные сообщества. Вовсе не для того, чтобы тихо угасая, обсуждать факты семейного насилия, жестокости по отношению к детям, социальное сиротство и прочие печальные вещи. Напротив. Здесь бурлит жизнь  - вместе с детьми.

Возможности и риски

Лк. 17: 1–2

Из книги "Американская сексуальная революция". Полный текст доступен здесь>>>

Притяжение противоположностей

Авторское название: Актуальные проблемы молодежного патриотизма в Росиии

«Где Жизнь, ко­то­рую мы те­ря­ем в Вы­жи­ва­нии?»

Английский поэт Томас Эллиот 

От конкретного исследования  популярности компьютерных игр у подростков, пользующихся услугами компьютерных салонов, автор переходит к анализу проблемы экранного насилия и его воздействия на подростковую аудиторию.

О необходимости культивировать лицемерие в народных массах.

Современный индивидуализированный человек воспринимает семью как что-то внешнее, как часть среды, в которой ему приходится выстраивать свою жизнь. Возникают аналогии с компанией, разделяющей его интересы и свободное время, с коллективом, в котором он работает и обеспечивает себе средства на жизнь, с государством, по законам которого он живет. 

Между тем, семья качественно отличается от других общностей. Она не столько внешнее образование, сколько внутренняя организация человека.

Отвечая на вопрос "есть ли снобизм в России?", автор попутно дает яркую характеристику русской интеллигенции. Также интересен анализ мира Толкиена сквозь призму снобизма.

О какой патриахальности может сегодня идти речь? Может ли она быть основой возрождения российского общества?

Анализируются механизмы порождения асоциального: преступление возникает из-за нарушения чувства вовлеченности в социум.

Экзальтация как способ восприятия собственного бытия и окружающего мира. Заблуждения социологов: видят ли они свой реальный объект? Иллюзия экзальтации - защита от сложности реального объекта познания.

Дискурс о славянстве, возможностях славянской взаимности на рубеже XX– XXI вв. приобрел тревожную, критичную актуальность, явный геополитический аспект. Предпримем попытку дать сводку некоторым направлениям в изучении данной темы, в философии, богословии, вычленить важные составляющие идеологемы «славянства», обозначить проблематизацию последней в современном российском сознании.

Статья посвящена дифференциации данных понятий.

О проекте панславянского языка.