Вторая лекция по теории современной культуры: показываются приёмы, с помощью которых культура осваивает мир природных объектов. Описывается, как мир, в котором мы живём, попадает в пространство нашей культуры.

О культурологии и её трудноопределимом предмете - культуре.

Пока культура не имеет однозначного определения, можно ли считать, что культурология существует как наука? Автор предлагает свою формулировку определения термина "культура".

Чтобы понять что-то, необязательно давать ему определение. Определение не снимает непонимания. Можно попытаться проанализировать связи, рождаемые  объектом исследования, в том числе и в нашем  сознании, и тогда кое-что прояснится.

Человечество исторично.

Но это следует понимать иначе, чем мы привыкли видеть, листая учебник истории. Там человечество (а это понятие включает и нас) предстает в виде калейдоскопа сменяющих друг друга государств и народов. Падают династии, учреждаются законы, народы воюют друг с другом…

«Не говори: «Отчего это прежние  дни были лучше  нынешних?»  Потому что не от мудрости  ты спрашиваешь об том» (Екклесиаст. Гл.7)

«Прошлое предлагает альтернативы  неприемлемому настоящему.  В прошлом мы находим то, чего недостает нам сегодня» (Лоуэнталь Д. Прошлое – чужая страна. М.,2004. С.101)

Данный материал представляет собой главу книги Культура общества потребления: философские, психологи­ческие, социологические аспекты

1. Реклама как фактор формирования желания

2. Мифологичность рекламы

3. Недетская реклама для детей

4. Всепроникающая способность рекламы 

Данная лекция была разработана автором в контексте чтения элективного курса «История материальной культуры» для студентов, обучающихся по направлению подготовки «Педагогическое образование».

Статья посвящена исследованию возможных структурно-функциональных оснований демаркации культуры, субкультуры и контркультуры. Руководствуясь положениями о сущности и структуре культуры, разработанными Д.В. Пивоваровым, автор выявляет и анализирует соотношения смыслозадающих сакральных идеалов и социально-институциализированных светских идей, свойственных базовой культуре, составляющим ее субкультурным и сосуществующим с ней контркультурным образованиям.

Этимология слова «культура», его употребление и смыслы на протяжении европейской истории. Появление слова «культура» России.

Большинство классических наук (если не все) разрабатывают средства анализа и практикуют его в своей предметной сфере. Можно считать общепризнанным, что в истории любой науки этап перехода от описания материала и его систематизации к овладению аналитическими процедурами служит признаком её зрелости.

Статья раскрывает содержание понятия «менталитет» и его структуру в модели мира. Основное внимание в работе автор акцентирует на соотношении понятий «образ мира», «картина мира», «модель мира» в культурологическом ракурсе исследования. Предлагается ментальная конструкция, отражающая смысл бытия культуры.

Ф-М. Вольтер, Кандид, или Оптимизм

Понятие «повседневность» сегодня прочно вошло во многие научные дисциплины. Однако еще не утихают споры о том, что же такое «повседневность»?  Само понятие до сих пор не обрело определенности. Сфера привычного, обыденного мало еще изучена. Как правило, ее исследование начинается тогда, когда она становится «далеким прошлым».

Принципы оценки уровня развития художественной культуры европейского типа

ИЗБА: УРОКИ РЕМЕСЛА
Традиции деревянного зодчества как профессиональный опыт архитектора

Настоящая публикация представляет собой несколько глав из книги "Культурологические исследования ".

Даётся общая характеристика культурологии. Приводится краткий очерк её становления. Описывается предмет культурологии. Разбираются дилеммы культурологии. Приводятся основные концепции (парадигмы) культурологии.